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標題:云何為『眾生往生極樂不愁生後復惡』

 

      眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂不愁生後復惡』?依《西歸直指》開示:眾生往生極樂只愁不生,不愁生後復惡。何以故?其中蓋有五因緣。何等為五?所謂

1.阿彌陀佛。大悲願力所持故。

2.所願如意。無所貪求故。

3.寶樹花鳥。咸宣妙法故。

4.純以菩薩為良友。惡緣永斷故。

5.壽命長遠。歷劫修持故。所以一生西方。直至成佛。永不退轉。良有以也。

     由此觀之,如是『五者』,即所謂眾生往生極樂不愁生後復惡,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨目也。又『不愁生後復惡』者,謂不憂愁生極樂淨土後,又復墮落惡處。

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