妙音書院

標題：云何為『眾生修道戒乘四料簡』

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生修道戒乘四料簡』？依《淨土指歸集》開示：眾生修道戒乘四料簡。何等為四？所謂

• 戒急乘緩。以戒急故。生人天中。如箭射空。力盡還墜。以乘緩故。雖聞大法。如聾若啞。
• 乘急戒緩。以戒緩故。生惡趣中。以乘急故。常聞大法。如華嚴會上八部鬼神是也。經云。寧受地獄苦。得聞諸佛名。不受無量樂。而不聞佛名。
• 乘戒俱急。則生人天中。而常聞大法。
• 乘戒俱緩。則墮三惡道。而永不聞法。

     由此觀之，如是『四者』，即所謂眾生修道戒乘四料簡，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『修道』者，有二義。1.修行正道。2.菩薩於見道之後，再進一步，登入初地，漸進至十地，此時稱為修道。又『戒乘四料簡』者，謂眾生修道時，對戒與乘之急緩不同而區分為四大類。是故觀二部大乘之意，則知以聞法得旨為難，戒善特助道耳。寧可學提婆達多常處地獄，不願如鬱頭藍弗暫得生天，學大乘者可不審乎。

• 願與諸仁者共勉之！2022年7月18日星期一
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