妙音書院

標題：云何為『眾生持名念佛往生極樂開五門』

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生持名念佛往生極樂開五門』？依《佛說阿彌陀經略註》開示：眾生持名念佛往生極樂開五門。何等為五？所謂

• 執持名號念佛門。心外有佛名相。小教。事法界觀。
• 攝名歸心念佛門。佛名唯心所現。始教。理法界觀。
• 心名雙融念佛門。即心即佛。終教。
• 心名俱泯念佛門。非心非佛。頓教。理事無礙觀也。
• 重重無盡念佛門。一念心。一佛名。遍含法界。緣起無盡。圓教。事事無礙觀也。

     由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生持名念佛往生極樂開五門，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也。又『五門』者，五教門，華嚴宗之教判也。是唯就出世間之一教判定之。一小乘教，二大乘始教，三大乘終教，四頓教，五圓教也。則此念佛一行三昧，五教俱該，徹四法界，義理深廣，誠可知矣。

• 願與諸仁者共勉之！2021年10月10日星期日
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