妙音書院

標題：云何為『菩薩行有八直正道』

    眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」至於云何為『菩薩行有八直正道』？

依《佛說弘道廣顯三昧經》開示：菩薩行有八直正道，當勤受持。何謂為八？所謂

1. 六度（一布施，二持戒，三忍辱，四精進，五禪定，六智慧）無極道。
2. 恩行之道。
3. 得五通（即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通）道。
4. 行四等（亦即慈悲喜捨之四無量心）道。
5. 及八正道（一、正見。二、正思惟。三、正語。四、正業。五、正命。六、正精進。七、正念。八、正定）。
6. 等眾生（該收一切眾之稱）道。
7. 三脫門（空，無相，無願也）道。
8. 入法忍（謂信難信之理而不惑為忍。即施於所觀之法而忍許也）道。

   由此觀之，如是『八者』，即所謂菩薩行有八直正道，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『正道』者，謂佛所說之經，旨意深奧，無作無為，無行無得，自然合道，是為正道。又正真之師道也。稱三乘所行之道。如同《無量壽經》曰：「唯樂正道無餘欣戚。」

總而言之，『菩薩』者，佛教指上求佛法，下化眾生的聖者。在三乘中，菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲，普渡眾生，是大乘精神的象徵。北周‧庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法，萬萬恒沙；菩薩轉輪，生生世界。」菩薩，乃是梵語菩提薩（Bodhisattva）的省音，意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生，往往變現各種「化身」，如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經‧五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行，外現是聲聞。」聲聞，即羅漢。唐‧白居易《送守實上人遊江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師，是「凡夫」身。此外，「薩（Sattva）除譯為「有情」、「眾生」外，亦譯作「勇猛」。因此，「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之！2017年5月8日星期一
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