標題:云何為『眾生往生極樂是易行道』

 

     眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂是易行道』?依《淨土十要》開示:眾生往生極樂是易行道。所謂

(一﹚ 如二人各有親眷為水所溺。一人情急直入水救。無方便力彼此俱沒。一人有方便。取筏乘之悉皆得脫。

(二﹚ 新發意菩薩亦復如是。未得忍力不能救生。為此當須近佛得無生忍已。方能救生如得船者。

(三﹚ 又論云。嬰兒不得離母。離母或墮阬井渴乳而死。鳥子翅羽未成。依樹傅枝不能遠去。翅翮成就方能飛空自在無礙。

(四﹚ 凡夫無力。唯得專念阿彌陀佛使成三昧。以業成故。臨終斂念得生決定不疑。

(五﹚ 見彌陀佛證無生忍已。還來三界。乘無生忍船救苦眾生。廣施佛事任意自在。

(六﹚ 故論云。遊戲地獄行者。生彼國得無生忍已。還入生死教化地獄受苦眾生。以是因緣求生淨土願識其教。十住婆沙論名易行道也。

     由此觀之,如是『六者』,即所謂眾生往生極樂是易行道,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨目也。又『易行道』者,至易悟之地之路,故曰道。謂憑信佛語,修行念佛三昧,求生淨土。復乘阿彌陀佛願力攝持,決定往生,故名易行道。

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