妙音書院

標題：云何為『眾生往生極樂得種種利益』

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂得種種利益』？依《安樂集》開示：眾生往生極樂得種種利益也。何者？所謂

• 生彼國者，行則金蓮捧足，坐則寶座承軀，出則帝釋在前，入則梵王從後；
• 一切聖眾與我親朋，阿彌陀佛為我大師；
• 寶樹、寶林之下任意翱翔，八德池中遊神濯足；
• 形則身同金色，壽則命與佛齊；
• 學則眾門並進，止則二諦虛融；
• 十方濟運，則乘大神通，晏安暫時，則坐三空門；
• 遊則入八正之路，至則到大涅槃。

由此觀之，如是『七者』，即所謂眾生往生極樂得種種利益，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也。又『利益』者，猶言功德。若分別之，則自益曰功德。益他曰利益。如同《法華文句記》曰：「功德利益者，只功德一而無異。若分別者，自益名功德，益他名利益。」是故一切眾生但至彼國者皆證此益，

• 願與諸仁者共勉之！2021年11月2日星期二
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