7376-云何為『眾生往生極樂六度行者』－妙音書院

標題：云何為『眾生往生極樂六度行者』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂六度行者』？依《念佛警策》開示：眾生往生極樂六度行者。所謂

六度行者。起信論。菩薩深解現前。所修離相。
知法性體。離慳貪故。隨順修行檀波羅蜜。
法性無染。離五欲過故。隨順修行戒波羅蜜。
法性無苦。離瞋惱故。隨順修行忍波羅蜜。
法性無身心相。離懈怠故。隨順修行精進波羅蜜。
法性常定。體無亂故。隨順修行禪波羅蜜。
法性體明。離無明故。隨順修行般若波羅蜜。
故修淨土者。不越一行。則此六義。念念離行於施。念念淨行於戒。念念寂行於忍。念念續行於進。念念一行於定。念念佛行於智。
當知離淨寂續一。必有事相隨緣而起。而皆從念佛添出。正助不二。事理不二。是故念佛一行。能該諸行。以念佛是一心法門。心外無諸行故。若廢諸行。即是廢心。

由此觀之，如是『九者』，即所謂眾生往生極樂六度行者，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也。又『六度行者』者，謂修行六度行之可以從生死苦惱此岸得度到涅槃安樂彼岸的法門，即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。布施能度慳貪，持戒能度毀犯，忍辱能度瞋恚，精進能度懈怠，禪定能度散亂，般若能度愚癡。