妙音書院

標題：云何為『眾生不生極樂只生五趣雜居地者』

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生不生極樂只生五趣雜居地者』？依《淨土生無生論會集》開示：眾生不生極樂只生五趣雜居地者。所謂

• 五趣者，即欲界六天、人、餓鬼、畜生、地獄也。
• 本該六趣，以阿修羅通於諸趣，故但言五。
• 雜居者，五趣雖果報苦樂不同，總居於欲界故也。
• 欲界六天者，四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天也。

由此觀之，如是『四者』，即所謂眾生不生極樂只生五趣雜居地者，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也。又『五趣雜居地』者，五趣者，即欲界六天（欲界六天者，四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天也﹚、人、餓鬼、畜生、地獄也。本該六趣，以阿修羅通於諸趣，故但言五。雜居者，五趣雖果報苦樂不同，總居於欲界故也。

• 願與諸仁者共勉之！2023年1月6日星期五
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