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標題:云何為『眾生往生極樂觀佛功德莊嚴』

  

     眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂觀佛功德莊嚴』?依《無量壽經優波提舍》開示:眾生往生極樂觀佛功德莊嚴成就者,有八種應知。何等八種?所謂

  • 座莊嚴;何者座莊嚴?偈言「無量大寶王,微妙淨華臺」故。
  • 身莊嚴;何者身莊嚴?偈言「相好光一尋,色像超群生」故。
  • 口莊嚴;何者口莊嚴?偈言「如來微妙聲,梵響聞十方」故。
  • 心莊嚴;何者心莊嚴?偈言「同地水火風,虛空無分別」故。無分別者,無分別心故。
  • 眾莊嚴;何者眾莊嚴?偈言「天人不動眾,清淨智海生」故。
  • 上首莊嚴;何者上首莊嚴?偈言「如須彌山王,勝妙無過者」故。
  • 主莊嚴;何者主莊嚴?偈言「天人丈夫眾,恭敬繞瞻仰」故。
  • 不虛作住持莊嚴。何者不虛作住持莊嚴?偈言「觀佛本願力,遇無空過者,能令速滿足,功德大寶海」故。

     由此觀之,如是『八者』,即所謂眾生往生極樂觀佛功德莊嚴此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨目也。又『觀佛功德』者,功是指善行,德是指善心。又世人拜佛誦經布施供養等,都叫功德。又『莊嚴』者,莊美威嚴。

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