妙音書院

標題：云何為『一切法有四種言說妄想相』

     眾所周知：『一切法』者，又名一切萬法，一切諸法。為總該萬有之稱。如同《智度論》曰：「一切法，略說有三種：一者有為法，二者無為法，三者不可說法，此三己攝一切法。」至於云何為『一切法有四種言說妄想相』？依《楞伽阿跋多羅寶經》開示：一切法有四種言說妄想相。何等為四？所謂

1. 【相言說】。相言說者，從自妄想色相計著生。
2. 【夢言說】。夢言說者，先所經境界隨憶念生，從覺已境界無性生。
3. 【過妄想計著言說】。過妄想計著言說者，先怨所作業隨憶念生。
4. 【無始妄想言說】。無始妄想言說者，無始虛偽計著過自種習氣生。

        由此觀之，如是『四者』，即所謂一切法有四種言說妄想相，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『言說』者，謂五種說法之一。以言音說法也。又『妄想相』者，不當於實曰妄，妄為分別而取種種之相曰妄想相。如同《註維摩》：「生曰：妄想妄分別之想也。」《大乘義章》曰：「凡夫迷實之心，起諸法相。執相施名，依名取相。所取不實，故曰妄想。」是故謂計著種種妙音歌詠之聲，以為有性，是名言說妄想。

總而言之，一切法皆是妄想而成，本無自性，離諸言說，是為一切法離言說空。又一切法即理事等法。謂即事常理，故無得物之功；即理常事，故無緣起之性。寂用無礙，體絕去來，無法不知。是故一切諸法，本性皆空，非常非滅，了不可得，故名一切法空。願與諸仁者共勉之！2018年10月15日星期一
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