妙音書院

標題：云何為『彌勒淨土依報莊嚴』

   所謂『淨土宗』，有廣狹二義，廣者包括往生『彌勒淨土』與其他淨土（如東方藥師如來淨土、西方彌陀淨土），狹義則指往生『西方彌陀淨土』。至於云何為『彌勒淨土依報莊嚴』？依《佛說彌勒下生成佛經》開示：是時有一大城，名翅頭末，長十二由旬廣七由旬，端嚴殊妙莊嚴清淨，福德之人充滿其中，以福德人故豐樂安隱。所謂

1. 其城七寶上有樓閣，戶牖軒窗皆是眾寶，真珠羅網彌覆其上。

2. 街巷道陌廣十二里，掃灑清淨。

3. 有大力龍王名曰多羅尸棄，其池近城龍王宮殿，在此池中常於夜半，降微細雨用淹塵土，其地潤澤譬若油塗，行人來往無有塵坌，時世人民福德所致。

4. 巷陌處處有明珠柱，皆高十里，其光明曜晝夜無異，燈燭之明不復為用。

5. 城邑舍宅及諸里巷，乃至無有細微土塊，純以金沙覆地，處處皆有金銀之聚，有大夜叉神名跋陀波羅賒塞迦(秦言善教)，常護此城掃除清淨。

6. 若有便利不淨，地裂受之，受已還合。人命將終，自然行詣塚間而死。

7. 時世安樂無有怨賊劫竊之患，城邑聚落無閉門者，亦無衰惱水火刀兵及諸饑饉毒害之難，人常慈心恭敬和順，調伏諸根語言謙遜。

8. 其諸園林池泉之中，自然而有八功德水，青紅赤白雜色蓮花遍覆其上。

9. 其池四邊四寶階道，眾鳥和集。鵝、鴨、鴛鴦、孔雀、翡翠、鸚鵡、舍利、鳩那羅、耆婆耆婆等，諸妙音鳥常在其中，復有異類妙音之鳥，不可稱數，果樹香樹充滿國內。

10. 爾時閻浮提中常有好香，譬如香山，流水美好味甘除患，雨澤隨時穀稼滋茂，不生草穢一種七穫，用功甚少所收甚多，食之香美氣力充實。

   由此觀之，如是『十者』，即所謂彌勒淨土依報莊嚴，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋彌勒淨土所以『依報莊嚴』，全由 當來下生彌勒尊佛不思議願力所成，而欲往生者，亦必先淨化其心（業），方能與 當來下生彌勒尊佛願力感應道交，是故往生者是靠自力（淨化其心及信、願、行三資糧）與他力（當來下生彌勒尊佛願力）而成。反觀今日末法時代之娑婆世界，尤其是臺灣之社會，到處充滿殺、盜、淫、妄、酒之亂象，眾生心中個個皆存貪、瞋、癡、慢、疑之毒，難怪水災、火災、風災、地震、恐怖事件（尤以美國九一一事件更是震撼全球）等層出不窮，如同 世尊所示五濁（劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁）惡世，真實不虛。
   總而言之，欲成就『人間淨土』，首先要消除眾生貪、瞋、癡、慢、疑之毒，方能冀望殺、盜、淫、妄、酒諸惡業之銷聲匿跡；又只要身、語、意三業淨化，就不會招致水災、火災、風災、地震、恐怖事件（或戰爭）之禍害，而獲得『風調雨順』『國泰民安』之人間淨土。願與諸仁者共勉之！2014年10月23日星期四

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