7340-云何為『眾生發菩提心第九因緣求生淨土』－妙音書院

標題：云何為『眾生發菩提心第九因緣求生淨土』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生發菩提心第九因緣求生淨土』？依《省庵法師語錄》開示：眾生發菩提心第九因緣求生淨土。所謂

在此土修行。其進道也難。彼土往生。其成佛也。易。
易故一生可致。難故累劫未成。是以往聖前賢。人人趣向。千經萬論。處處指歸。末世修行。無越於此。
然經稱少善不生。多福乃致。言多福。則莫若執持名號。言多善。則莫若發廣大心。是以暫持聖號。勝於布施百年。一發大心。超過修行歷劫。
念佛本期作佛。大心不發。則雖念奚為。發心原為修行。淨土不生。則雖發易退。
是則下菩提種。以念佛之犁。道果自然增長。乘大願船。入於淨土之海。西方決定往生。是為發菩提心第九因緣也。

由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生發菩提心第九因緣求生淨土，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『發菩提心』者，菩提者無上正真道也，發求無上正真道之心，曰發菩提心。如同《觀無量壽經》曰：「三者發菩提心，深信因果。」《無量壽經》曰：「捨家棄欲而作沙門，發菩提心，一向專念無量壽佛。」又『因緣』者，謂一物之生，親與強力者為因，疏添弱力者為緣。例如種子為因，雨露農夫等為緣。此因緣和合而生米。如同《大乘入楞伽經》曰：「一切法因緣生。」又『求生淨土』者，謂求生西方極樂世界之淨土。