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標題:云何為『眾生往生極樂優於生兜率』

 

      眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂優於生兜率』?依《西歸直指》開示:眾生往生極樂優於生兜率。所謂

  • 上品十善。固得生天。但欲必生兜率。恐亦未穩。不觀彌勒上生經乎。
  • 經云。行眾三昧。深入正定。方始得生。試問修十善者能之乎。
  • 若阿彌陀佛。但得持名。無不攝受。較之廣修十善者。其易數倍。
  • 況兜率天宮。多欲界退位天子。天女之多。不可勝計。天人見之。往往耽染。何況凡夫。
  • 《薩遮尼乾子經》云。諸天大繫縛。無過於女色。女人縛諸天。將至三惡道。較之西方。萬不及一。
  • 又況縱見彌勒。未護聖果。一生淨域永不退轉乎。

由此觀之,如是『六者』,即所謂眾生往生極樂優於生兜率,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨目也。又『兜率天宮』者,謂欲界第四層天之名,此天一晝夜,人間四百年,天壽四千歲,有內外二院,外院為天人所居,內院為補處菩薩的住處,補處菩薩常由此天下生而成佛,今為彌勒菩薩的淨土。

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