妙音書院

標題：云何為『眾生往生極樂少善不生』

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂少善不生』？依《淨土指歸集》開示：眾生往生極樂少善不生。所謂

• 觀眾生為善心輕。為惡心重。
• 對佛像則不如接大賓之恭謹。
• 學經法則不如求財利之勤劬。
• 毀他則氣麤言滑。
• 讚彼則氣緩語塞。
• 或以我惡之則覆善揚。
• 惡我好之則掩短美長。
• 或為積惡而怒他私說。
• 或作微善而恨人不知。
• 於惡事則陰費千金。亦能鈐口。
• 施善人則方營一食。便自矜功。
• 凡此用心。方沉惡趣。

     由此觀之，如是『十二者』，即所謂眾生往生極樂少善不生，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也。又『少善不生』者，謂如是十二者，而欲以少善而求，生淨土者難乎哉。

• 願與諸仁者共勉之！2022年7月25日星期一
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