妙音書院

標題：云何為『眾生上品上生極樂即悟無生法忍』

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生上品上生極樂即悟無生法忍』？依《淨土論》開示：眾生上品上生極樂即悟無生法忍。無生法忍，有四種。何等為四？所謂

• 緣教故。得無生法忍。謂一切凡夫。及十信位人。讀大乘經論。作無生解。即是聞慧。
• 緣觀得無生法忍。謂十解已上乃至十迴向。謂作三無性觀。解萬法無生。即是思慧。
• 證理得無生法忍。謂初地已上。由證遍滿法界二空真如。即是修慧。
• 約位得無生法忍。謂八地已上。由得真俗雙行。即是無功用智。是修慧也。

     由此觀之，如是『四者』，即所謂眾生上品上生極樂即悟無生法忍，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也。又『上品上生』者，九品淨土之第一。又『悟』者，覺之意。對於迷而言。即自迷夢醒覺也。與覺悟同義。又『無生法忍』者，略云無生忍。無生法者，遠離生滅之真如實相理體也，真智安住於此理而不動，謂之無生法忍。於初地或七八九地所得之悟也。

• 願與諸仁者共勉之！2021年12月3日星期五
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