妙音書院

標題：云何為『菩薩有十法具足方便』

     眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」至於云何為『菩薩有十法具足方便』？依《寶雲經》開示：菩薩復有十法名具足方便。何等為十？所謂菩薩

1. 【善解方便迴向】。云何名菩薩善解方便迴向？謂菩薩一切所有若華若果，若香若香樹，若寶若寶樹，若疊若疊樹，一切空澤曠野無主非我所諸物，盡皆晝三時夜三時迴心施佛，以是善根，迴向阿耨多羅三藐三菩提，是名菩薩善解方便迴向。
2. 【善迴外道諸見】。云何名菩薩善迴外道諸見？謂菩薩能令異學九十六種調伏出家，欲調伏時而不貢高，為作師範要先恭事，現為弟子然後調伏，隨諸外道所有威儀法則，悉皆習學究盡勝彼，令調伏已而反制之，使為弟子信受其語，是名菩薩善調外道諸見。
3. 【善迴五塵】。云何名菩薩善迴五塵？謂菩薩見諸眾生貪欲熾盛，為化彼故現作女身，端正殊妙超諸女人，使彼染著，即復現身變為死屍，[月*逢]脹臭爛，眾生見者悉生驚怖，即便厭惡。菩薩爾時即復本形而說法要，皆令堅固無上道心，是名菩薩善迴五塵。
4. 【善除疑悔】。云何名菩薩善除疑悔？謂菩薩若見眾生作五逆罪及餘諸惡，菩薩即語眾生言，汝今何為愁苦如是。彼人答言：我作五逆罪愁憂悔恨，捨此身已當久受苦惱，長夜衰損無有義利。菩薩為現神變適其心念，令彼信服便生信敬愛樂，菩薩又復化作父母而加逆害。彼作是念：菩薩神足威力無量猶害父母，況我愚癡而能不作。菩薩答言：我真汝伴同作逆罪。菩薩便為說種種法，令彼逆罪即得輕微猶如蚊翅，是名菩薩善除疑悔。
5. 【善救護眾生】。云何名菩薩善能救拔眾生？謂菩薩觀彼眾生，堪為法器而造諸惡。菩薩即為現形種種說法。應現王身得度者，即現王等身。應現剎利身得度者，即現剎利身。應現婆羅門身得度者，即現婆羅門身。是名菩薩善能救拔眾生。
6. 【善知眾生濟命】。云何名菩薩善知眾生濟命？謂菩薩見眾生無所堪任不識正法，惟知貪欲飲食衣服更無餘求。菩薩爾時為示算數醫方種種伎術，如是善者皆令學習，悉令不乏衣服飲食，是名菩薩善知眾生濟命。
7. 【善受供養】。云何名菩薩善解受供？謂菩薩見眾生慳貪嫉妒無有施心，又見眾生出沒生死如水中魚，深愍眾生漂溺巨海，為作利益令使快樂，受財寶已為供養佛法僧給施窮乏，隨所施處而為說法，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，是名菩薩善解受供。
8. 【善移聲聞辟支二乘學者入於大乘】。云何名菩薩善能移於二乘入於大乘？謂菩薩見眾生堪任大器，乃至作聲聞辟支佛二乘精進勤修苦行。爾時菩薩令住大乘，及其徒眾悉皆令轉捨於小心，為繼佛種不斷三寶故，是名菩薩移於二乘安住大乘。
9. 【善知示教利喜】。云何名菩薩善能示教利喜？謂菩薩未發菩提心者能令發心，懈怠懶墮者令勤精進，若以少善而自足者，方便發起令具諸善，有虧損少戒生大障礙而心遠離一切諸善者，菩薩即為說法，令其歡喜具修戒行，是名菩薩善能示教利喜。
10. 【善知供養恭敬】。云何名菩薩善能恭敬供養三寶？謂菩薩出家少欲知足不積財寶，唯以法施為利，爾時在閑靜處獨坐思惟：我今何為不作供養佛想？即自思惟種種運心供養諸佛，如是思惟已便能具足六度，是名菩薩善解恭敬供養三寶。

         由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩有十法具足方便，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『方便』者，方即方法，便即便宜，猶善巧也。謂如來說布施得大富，說持戒得生天，說忍辱得離諸瞋恚，說精進得具諸功德，說禪定得息諸散亂，說智慧得捨諸煩惱，如是種種方便，開化眾生，莫不為令超脫苦輪，得諸法樂也。又『具足』者，具備滿足也。如同《金剛經》曰：「如來具足五眼。」《無量壽經》曰：「具足五劫思惟。」《法華經》曰：「此大良藥，色香美味皆悉具足。」

總而言之，『菩薩』者，佛教指上求佛法，下化眾生的聖者。在三乘中，菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲，普渡眾生，是大乘精神的象徵。北周‧庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法，萬萬恒沙；菩薩轉輪，生生世界。」菩薩，乃是梵語菩提薩（Bodhisattva）的省音，意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生，往往變現各種「化身」，如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經‧五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行，外現是聲聞。」聲聞，即羅漢。唐‧白居易《送守實上人遊江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師，是「凡夫」身。此外，「薩（Sattva）除譯為「有情」、「眾生」外，亦譯作「勇猛」。因此，「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之！2017年12月26日星期二
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