妙音書院

標題：何等為『菩薩摩訶薩百障法門』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，謂諸薩埵求菩提故，此通三乘，為簡取大，故須復說摩訶薩言。又緣菩提薩埵為境，故名菩薩。具足自利利他大願，求大菩提，利有情故。又薩埵者，是勇猛義。精進勇猛，求大菩提，故名菩薩。至於何等為『菩薩摩訶薩百障法門』？依《大方廣佛華嚴經》開示：若菩薩摩訶薩起一瞋恚心者，一切惡中無過此惡。何以故？菩薩摩訶薩起瞋恚心，則受百千障礙法門。何等百千？即所謂
（一） 受不見菩提障。
（二） 不聞正法障。
（三） 生不淨國障。
（四） 生惡道障。
（五） 生八難處障。
（六） 多疾病障。
（七） 多被謗毀障。
（八） 生闇鈍趣障。
（九） 失正念障。
（十） 少智慧障。
（十一） 眼耳鼻舌身意等障。
（十二） 近惡知識障。
（十三） 近惡伴黨障。
（十四） 近惡人障。
（十五） 與惡人同止障。
（十六） 不樂賢善共事障。
（十七） 遠正見障。
（十八） 生外道家障。
（十九） 離佛正教障。
（二十） 入魔境界障。
（二十一） 不見善知識障。
（二十二） 諸善根障。
（二十三） 增不善法障。
（二十四） 生惡家障。
（二十五） 生邊地障。
（二十六） 生惡人中障。
（二十七） 生天貧窮障。
（二十八） 生諸龍障。
（二十九） 生夜叉障。
（三十） 生乾闥婆障。
（三十一） 生阿脩羅障。
（三十二） 生迦樓羅障。
（三十三） 生緊那羅障。
（三十四） 生摩[目*侯]羅障。
（三十五） 生伽羅剎中障。
（三十六） 不樂佛法障。
（三十七） 習童蒙法障。
（三十八） 樂小乘障。
（三十九） 不樂大乘障。
（四十） 多生驚怖障。
（四十一） 樂生死障。
（四十二） 著三界障。
（四十三） 不護佛法障。
（四十四） 不樂聞佛自在神力障。
（四十五） 菩薩清淨諸根障。
（四十六） 離菩薩行障。
（四十七） 離菩薩深心希望障。
（四十八） 不攝正念障。
（四十九） 不發起一切智心障。
（五十） 不淨施行障。
（五十一） 不淨業障。
（五十二） 不淨報障。
（五十三） 不成長諸力障。
（五十四） 斷智慧根障。
（五十五） 不受持菩薩諸行障。
（五十六） 誹謗佛法障。
（五十七） 遠離菩提障。
（五十八） 不入佛境障。
（五十九） 墮諸魔界障。
（六十） 不能求佛法障。
（六十一） 聞諸菩薩大莊嚴事生恐怖障。
（六十二） 不樂菩薩共住障。
（六十三） 不樂求菩薩善根業障。
（六十四） 邪見蓋疑障。
（六十五） 增益愚癡障。
（六十六） 捨菩薩戒隨順破戒障。
（六十七） 不信如來戒障。
（六十八） 聞佛讚歎諸持戒者生瞋恚心障。
（六十九） 離忍辱樂常懈怠障。
（七十） 謗諸菩薩不退精進障。
（七十一） 捨三昧慧障。
（七十二） 誹謗般若波羅蜜巧方便障。
（七十三） 不知是處非處方便障。
（七十四） 不知度脫眾生方便障。
（七十五） 不入菩薩諸深智障。
（七十六） 不出生菩薩諸道障。
（七十七） 於菩薩十種眼生盲障。
（七十八） 於菩薩法不能出生無礙法流障。
（七十九） 無礙耳鼻障。
（八十） 不具相好障。
（八十一） 無礙舌障。
（八十二） 不能別知眾生音聲障。
（八十三） 於眾生中生懈怠心障。
（八十四） 狂亂業障。
（八十五） 離三種戒障。
（八十六） 無礙諸人障。
（八十七） 口四過意惡業障。
（八十八） 生增上貪恚邪見障。
（八十九） 不求正法障。
（九十） 於菩薩法懈怠心障。
（九十一） 菩薩精進法中疑惑心障。
（九十二） 捨離菩薩決定法障。
（九十三） 損減菩薩智慧門障。
（九十四） 損減正念障。
（九十五） 遠離佛法障。
（九十六） 不習菩薩離生法障。
（九十七） 菩薩謙下心障。
（九十八） 遠離聲聞離生法障。
（九十九） 遠離緣覺離生法障。
（一百） 不順三世諸佛菩薩障。
由此觀之，如是『百種』，即為菩薩摩訶薩起一瞋恚心，受如是等百障法門。何以故？蓋『障礙』者，謂隨所數習諸煩惱故，隨所有惑，皆得相續，增長堅固，乃令相續遠避涅槃。此遍行因，非唯令相似煩惱增長。若有隨習貪等煩惱，皆令瞋等一切煩惱相續增長堅固。由此深重縛故，障解脫得，是故建立遍行因。
　　總而言之，吾等學佛修道者，若想證得『歡喜地』以上菩薩摩訶薩之果位，就時間而言，至少須歷經『一大阿僧祇劫』，就事功而言，須悲智雙運、福慧雙修至如同『十一、十二』之月亮，將圓未圓（因八地以上菩薩摩訶薩為『十三、十四』之月亮，而佛陀之福慧圓滿如『十五』之明月），確屬不易做到。尤其身處『五濁惡世』之娑婆世界，障道因緣特多，更是如『天方夜譚』般難上加難。是故吾等學佛修道者，若能選擇三根普被、利鈍全收之『念佛法門』，一門深入地修行，只要能臨命終時，自知時至，身無痛苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定，蒙受 阿彌陀佛及清淨海會聖眾，手持『九品蓮花』來接引，一生『西方極樂世界』，即能證得如同『初地（歡喜地）』以上菩薩摩訶薩果位，得不退轉於『阿耨多羅三藐三菩提』，直至成就『佛道』為止。願與諸仁者共勉之！2007年11月8日星期四
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