close

標題:云何為『眾生具三心必得往生極樂』

 

     眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生具三心必得往生極樂』?依《往生禮讚偈》開示:眾生具三心必得往生極樂。何等為三。所謂

  • 至誠心。所謂身業禮拜彼佛。口業讚歎稱揚彼佛。意業專念觀察彼佛。凡起三業。必須真實。故名至誠心。
  • 深心。即是真實信心。信知自身是具足煩惱凡夫。善根薄少。流轉三界。不出火宅。今信知彌陀本弘誓願。及稱名號。下至十聲一聲等。定得往生。乃至一念無有疑心。故名深心。
  • 回向發願心。所作一切善根悉皆回願往生。故名回向發願心。具此三心必得生也。若少一心即不得生。如觀經具說。

由此觀之,如是『三者』,即所謂眾生具三心必得往生極樂,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨目也。又『具三心』者,謂1.至誠心,真實願淨土之心。2.深心,深願淨土之心。3.迴向發願心,迴向所修之功德,願求往生淨土之心。具此三心者,必得往生。如同《觀無量壽經》曰:「一者至誠心,二者深心,三者迴向發願心。具三心者,必生彼國。」

arrow
arrow
    全站熱搜

    famscl 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()