標題:云何為『眾生娑婆得道十難』

 

     眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生娑婆得道十難』?依《淨土指歸集》開示:眾生娑婆得道十難。何等為十?所謂

  • 不常值佛。三界險道。佛為導師。眾生業重。生不值佛。釋迦已滅。彌勒未生。賢聖隱伏。邪法增熾故。
  • 不聞說法。像季澆漓所有言說。惟談外道邪惡之論。不聞正法故。
  • 惡友牽纏。邪惡伴侶。希求利養。扇惑行人。墮惡道故。
  • 邪魔惱亂。九十六種外道惡人壞亂正法。使修行者不成就故。
  • 輪迴不息。循環六趣。如汲井輪無休息故。
  • 難逃惡趣。往來三界。隨業受報。雖生天上。未免淪墜故。
  • 塵緣障道。汩沒塵勞。為出世法之障礙故。
  • 壽命短促。人生百歲。夭橫者多。光陰迅速。菩薩大道難成辦故。
  • 修行退失。此土修行斷見思惑。方能不退。初心行人未免退墮故。
  • 塵劫難成。如大通佛世聞法之徒。退大執小。經塵點劫。住聲聞地。雖涉長時。未成大道故。

      由此觀之,如是『十者』,即所謂眾生娑婆得道十難,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『娑婆』者,娑婆世界的簡稱,娑婆華譯為堪忍,因此世界的眾生堪能忍受十惡三毒及諸煩惱而不肯出離,故名堪忍世界,或簡稱忍土。又『得道』者,謂獲得道果。又『十難』者,於五濁惡世,無量佛所求阿鞞跋致,甚難可得。

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