標題:云何為『眾生往生極樂當發十種信心』

 

     眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂當發十種信心』?依《淨土指歸集》開示:眾生往生極樂當發十種信心,念念不忘,決生淨土,得不退轉。何等為十?所謂

  • 信佛所說法金口誠言真實不虛。
  • 信凡夫在迷識神不滅六趣循環不息。
  • 信此土修行未得道果不免輪迴。
  • 信未出輪迴雖生天上不免墮落。
  • 信極樂世界眾生生者永無退轉。
  • 信眾生發願願生淨土決定往生。
  • 信一稱佛名能滅八十億劫生死重罪。
  • 信念佛之人阿彌陀佛神通光明攝取不捨。
  • 信念佛之人十方世界恒沙諸佛同以神力時常護念。
  • 信既生淨土壽命無量一生當得無上菩提。

     由此觀之,如是『十者』,即所謂眾生往生極樂當發十種信心,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨目也。又『發心』者,修行之要,最重發心,發心方有趣向,趣向方達道果。發何等心,修何等行,至何道果也。又『信心』者,信受所聞所解之法無疑心也。能深信樂諸法實體,三寶淨德,世出世之善根,使心澄靜,謂之信心。學道之人,必須具有信心,乃克成辦。

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