妙音書院

標題：云何為『眾生往生極樂信心有三種不相應』

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂信心有三種不相應』？依《安樂集》開示：眾生往生極樂信心有三種不相應。何等為三？所謂

• 信心不淳，若存、若亡故；
• 信心不一，謂無決定故；
• 信心不相續，謂餘念間故。

     由此觀之，如是『三者』，即所謂眾生往生極樂信心有三種不相應，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也。又『信心』者，信受所聞所解之法無疑心也。能深信樂諸法實體，三寶淨德，世出世之善根，使心澄靜，謂之信心。學道之人，必須具有信心，乃克成辦。又『不相應』者，謂於一切法不能成就也。是故眾生迭相收攝，若能相續，則是一心；但能一心即是淳心。具此淳心若不生者，無有是處。

• 願與諸仁者共勉之！2021年10月29日星期五
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