妙音書院

標題：云何為『眾生成就念佛三昧之功能』

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生成就念佛三昧之功能』？依《安樂集》開示：眾生成就念佛三昧之功能不可思議也。何者？所謂

• 如《華嚴經》云：『譬如有人用師子筋以為琴絃，音聲一奏，一切餘絃悉皆斷壞。若人菩提心中行念佛三昧者，一切煩惱、一切諸障，悉皆斷滅。
• 亦如有人搆取牛、羊、驢、馬一切諸乳置一器中，若持師子乳一渧投之，直過無難，一切諸乳悉皆破壞，變為清水。』
• 若人但能菩提心中行念佛三昧者，一切惡魔、諸障，直過無難。
• 又彼經云：『譬如有人持翳身藥，處處遊行，一切餘人不見是人。』
• 若能菩提心中行念佛三昧者，一切惡神，一切諸障不見是人，隨所詣處，無能遮障也。
• 何故能爾？此念佛三昧即是一切三昧中王故也。

     由此觀之，如是『六者』，即所謂眾生成就念佛三昧之功能，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『念佛三昧』者，有二種：一、一心觀佛之相好，或一心觀法身之實相（此二者即觀想念佛），或一心稱佛名（稱名念佛），修行法，謂之念佛三昧。是因行之念佛三昧也。二、為此三種之因行所成，如心入禪定，或佛身現前，或法身實相。謂之念佛三昧。是果成之念佛三昧也。因行之念佛三昧謂之「修」，果成之念佛三昧謂之「發得」。

• 願與諸仁者共勉之！2021年10月25日星期一
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