妙音書院

標題：云何為『如來八十種隨相福聚』

眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云：「乘如實道，來成正覺。」此應身如來也。至於云何為『如來八十種隨相福聚』？依《大乘百福莊嚴相經》開示：如來手足等中隨相之文如來有八十種。何謂八十？所謂如來有
（一） 梵王像。
（二） 天帝像。
（三） 提頭賴吒像。
（四） 毘樓勒叉像。
（五） 毘樓博叉像。
（六） 毘沙門像。
（七） 功德天女像。
（八） 日天子像。
（九） 月天子像。
（十） 水天像。
（十一） 火天像。
（十二） 風天像。
（十三） 雲天像。
（十四） 大仙像。
（十五） 山王像。
（十六） 童男像。
（十七） 童女像。
（十八） 寶幢像。
（十九） 傘蓋像。
（二十） 寶冠像。
（二十一） 花鬘像。
（二十二） 珠瓔像。
（二十三） 耳璫像。
（二十四） 臂印像。
（二十五） 寶釧像。
（二十六） 指環像。
（二十七） 寶鏡像。
（二十八） 白拂像。
（二十九） 德字像。
（三十） 花瓶像。
（三十一） 摩尼像。
（三十二） 寶劍像。
（三十三） 金剛杵像。
（三十四） 弓弧像。
（三十五） 箭矢像。
（三十六） 戈戟像。
（三十七） 矛槊像。
（三十八） 鉞斧像。
（三十九） 罥索像。
（四十） 長鉤像。
（四十一） 衝刃像。
（四十二） 金鎚像。
（四十三） 天棒像。
（四十四） 天鼓像。
（四十五） 金螺像。
（四十六） 腰鼓像。
（四十七） 花輪像。
（四十八） 宮殿像。
（四十九） 寶座像。
（五十） 浴池像。
（五十一） 蓮花像。
（五十二） 粉米像。
（五十三） 麰麥像。
（五十四） 藥草像。
（五十五） 靈茅像。
（五十六） 花樹像。
（五十七） 果樹像。
（五十八） 金翅鳥像。
（五十九） 迦陵頻伽像。
（六十） 共命鳥像。
（六十一） 孔雀像。
（六十二） 鳩鴿像。
（六十三） 鴈王像。
（六十四） 青雀像。
（六十五） 鸚鵡像。
（六十六） 翠鳥像。
（六十七） 輪中師子像。
（六十八） 雪山白象像。
（六十九） 龍王像。
（七十） 象王像。
（七十一） 馬王像。
（七十二） 鹿王像。
（七十三） 牛王像。
（七十四） 野牛像。
（七十五） 牸牛像。
（七十六） 羖羊像。
（七十七） 大鼇像。
（七十八） 大龜像。
（七十九） 魚王像。
（八十） 螺王像。
由此觀之，如是『八十種』，即所謂如來八十種隨相福聚，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『隨相』者，隨即隨順，相即形相。謂依如來教，染衣出家，乞食自活，不犯威儀。又曰小相。生住異滅，各具一相，謂之隨相。隨於大相之小相也。又『福聚』者，福德之聚，廣大如海。讚嘆如來福德無量之語。
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