妙音書院

標題：云何為『人不妄語諸天世人以八法歎』

    眾所周知：『人』者，欲界所屬之有情，思慮最多者，過去戒善之因，感人倫之果，現前之境界是也。如同《俱舍頌疏世品》曰：「言人者，多思慮故名之為人。」《大日經》曰：「云何人心？謂思念利他。」《大乘義章》曰：「依涅槃，以多恩義，故名為人。人中父子親戚相憐，名多恩義。」《止觀》曰：「作意得報名為人。」至於云何為『人不妄語諸天世人以八法歎』？依《佛說海龍王經》開示：人不妄語，諸天世人以八法歎。何謂八？所謂

1. 得面清淨，語言中當一切世人所見任信。
2. 自成其證天人所敬。
3. 心懷至誠而無邪想。
4. 心意清淨而無諛諂。
5. 多所歡悅無患厭者。
6. 能受禁誨無有麤言。
7. 生天上人間獨見任信無有疑者，以至誠言善德之本。
8. 志願無上正真之道，因此所行常得至誠。

    由此觀之，如是『八法』，即所謂人不妄語諸天世人以八法歎，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『妄語』者，以欺他之意，作不實之言者。如同《智度論》曰：「妄語者，不淨心欲誑他。覆隱實，出異語，生口業，是名妄語。」《大乘義章》曰：「言不當實，故稱為妄。妄有所談，故名妄語。」《涅槃經》曰：「一切惡事，虛妄為本。」

總而言之，如佛說妄語有十罪。何等為十？一口氣臭。二善神遠之，非人得便。三雖有實語，人不信受。四智人謀議常不參預。五常被誹謗，醜惡之聲周聞天下。六人所不敬，雖有教敕，人不承用。七常多憂愁。八種誹謗業因緣。九身壞命終，當墮地獄。十若出為人，常被誹謗。又五戒十戒中有『妄語戒』。禁制一切之妄語。又具足戒中分大小之二，在四波羅夷中為大妄語戒。在九十單提中為小妄語戒。大妄語者，不得聖道，言我得聖道，或受天龍鬼神之供養等，總說過人之法也。小妄語者，謂其他一切不實之言語。願與諸仁者共勉之！2016年10月11日星期二
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