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標題：云何為『世間人以為好』

    眾所周知：『世間人』者，世為遷流之義，破壞之義，覆真之義。間為中之義。墮於世中之事物，謂之世間。又間隔之義，世之事物，個個間隔而為界畔，謂之世間，即與所謂世界相同。大要有二種：一有情世間，謂有生者。二器世間，國土也。此世間人乃指前者可知。至於云何為『世間人以為好』？依《佛說七女經》開示：世間人以何為好？佛言，世間人

1. 眼不貪色，耳不聽受惡聲，是則為好。
2. 鼻不嗅香，口不嘗味，是則為好。
3. 身不貪細滑，意不念惡，是則為好。
4. 手不盜取人財物，口不說人惡，是則為好。
5. 不貢高綺語，知生所從來死有所趣，是則為好。
6. 信布施後當得其福，是則為好。
7. 信佛信法信比丘僧，是則為好。

    由此觀之，如是『七種』，即所謂世間人以為好，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋如同佛告婆羅門：顏色好不為好，身體好不為好，衣服好不為好，惡言綺語不為好，心端意正此乃為好。

總而言之，世間之義，概要言之，遷流虛偽，不常不實。而世間人處此不常不實之世間，有種種妄惑業染苦報等無量迷著之相狀。又三界六道之眾生，有其攝屬之身體，所謂正報是也。有其依托之世界，所謂依報是也。世間眾生安立舍宅及治生等種種之事，皆悉虛假不實也。此指凡夫眾生一切生滅有漏之法。若從法性本位來看，則世間一切法相皆不離法性，諸法相相，無非是常住之相。願與諸仁者共勉之！2016年1月29日星期五
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