妙音書院

標題：云何為『病』

    眾所周知：『病』者，四苦之一。梵語弭也地，譯作病。病有二種：一依先世之惡業而招者，二依今世之風熱等而感者。如同《智度論》曰：「病有二種：先世行業報故，得種種病。今世冷熱風發故，亦得種種病。」至於云何為『病』？依《大般涅槃經》開示：云何為病？病謂四大毒蛇互不調適。亦有二種。何等為二？即所謂

（一）    【身病】。有五（1）因水；（2）因風；（3）因熱；（4）雜病；（5）客病。又客病有四（a）非分強作；（b）忘誤墮落；（c）刀杖瓦石；（d）鬼魅所著。

（二）    【心病】。亦有四種（1）踊躍；（2）恐怖；（3）憂愁；（4）愚癡。

    由此觀之，如是『二者』，即所謂病，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋身心之病凡有三種。何等為三？一者業報；二者不得遠離惡對；三者時節代謝。生如是等因緣（風等諸病）、名字（心悶、肺脹、上氣咳、逆心驚、下痢）受分別（頭痛、目痛、手足等痛）病，是名為病。

    總而言之，吾等學佛修道者安心修道，或四大（地、水、火、風）有病，因觀心息鼓擊發動本病；或時不能善調適身、心、息三事，內外有所違犯，故有病患。夫坐禪之法，若能善用心者，則四百四病，自然除差；若用心失所，則四百四病，因之發生。是故若自行化他，應當善識病源，善知坐中，內心治病方法。願與諸仁者共勉之！2012年5月3日星期四
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