妙音書院

標題：何等為『眾海十位』

    眾所周知：『眾』者，梵語僧伽Sam%gha，此譯眾，舊譯家謂四人已上之和合，新譯家謂三人已上之和合。如同《天台觀經疏》曰：「眾者，四人已上乃至百千無量。」《法華義疏》曰：「四人已上，至萬二千人以還悉名為眾。」《法華玄贊》曰：「眾者僧也。理事二和，得眾名也。三人已上得僧名故。」至於何等為『眾海十位』？依《華嚴經旨歸》開示：夫眾海繁廣，豈塵算能知？今統略大綱亦現十位。何等為十？即

（一）    【果德眾者】。謂盡法界一切諸佛，皆在舍那海印中現，同於此會共說華嚴。

（二）    【常隨眾者】。如普賢等十佛世界微塵數等大菩薩眾，是盧舍那內眷屬故。動止常相隨，周遍一切微塵道處，於華藏界，助成能化顯一乘法。

（三）    【嚴會眾者】。如諸神王天王等眾，有三十餘類，一一類眾各過世界微塵數等，並是道力隨緣殊形異現，俯同世間顯隨類生身，則是眾生世間之身，莊嚴盧舍那佛大眾法會也。

（四）    【供養眾者】。如第五會，莊嚴師子座，有百萬億菩薩在前立侍，又百萬億梵王而圍繞之，如是彼有五十八眾。

（五）    【奇特眾者】。如佛高臺樓觀師子之座，諸莊嚴內，一一各出一佛世界塵數菩薩。謂海慧等，此是如來依報所攝，以表依正無礙故，人法無二故。

（六）    【影響眾者】。如舍那品中，十方各十億佛土微塵數等大菩薩來，一一各將一佛世界塵數菩薩，以為眷屬。一一菩薩各興一佛世界微塵數等妙莊嚴雲，悉皆彌覆充滿虛空，隨所來方結跏趺坐。

（七）    【表法眾者】。如諸首菩薩表說信法信為行首故，諸慧菩薩表十解法，以慧能解故。諸林表行諸幢表向，諸藏表地，如是等類，並是寄諸菩薩表行位法。

（八）    【證法眾者】。如諸會末皆有他方同名異界大菩薩眾俱來作證，現此所說決定究竟。

（九）    【所益眾者】。如諸會中天王天女等，是所益眾又如發心功德品中，十方虛空法界等世界中，一一各有萬佛世界塵數眾生，是得益眾。

（十）    【顯法眾者】。如舍利弗須菩提等，五百聲聞在此法會如聾，託此反示一乘法界，由彼方現此法深廣，猶如因皂以現白等，此眾無有結通，以是別非普故，相違因故。

    由此觀之，如是『十者』，即所謂眾海十位，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『眾海』者，乃指順佛法之眾也，即出家五眾之總稱。如同《圓覺經》曰：「願為諸來一切法眾，重宣法王圓滿覺性。」《寄歸傳》曰：「若泛為俗侶，但略言其禁，局提法眾，遂廣彰乎七篇。」

    總而言之，每次法會，總有無量無邊之聽眾共襄盛舉。而所謂『法會』者，為說法及供佛施僧之集會也。如同《法華經隨喜功德品》曰：「若人於法會得聞是經典。」《圓覺經》曰：「與諸眷屬皆入三昧，同住如來平等法會。」又『聽眾』者，又名海眾，謂眾僧一味和合，譬如海也。如同《釋氏要覽》曰：「海眾，《增一經》云：眾僧如彼大海，流河決水以入乎海，便滅本名，但有大海之名。」願與諸仁者共勉之！2009年12月24日星期四
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