妙音書院

標題：何等為『菩薩十種生處』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故雲道眾生，求道果者通于聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須複說摩訶薩言。（中略）此通諸位，今取地上諸大菩薩，是故複說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶雲大。十地論雲：大有三種。願大行大度眾生大。薩埵雲眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求于大道，故名大眾生。」至於何等為『菩薩十種生處』？依《大方廣佛華嚴經》開示：菩薩有『十種』生處。何等為十？所謂
（一） 菩提心是菩薩生處，生菩薩家故。
（二） 正直心是菩薩生處，生善知識家故。
（三） 安住諸地是菩薩生處，生諸波羅蜜家故。
（四） 出生大願是菩薩生處，生菩薩行家故。
（五） 大悲是菩薩生處，生四攝家故。
（六） 真實觀法是菩薩生處，生般若波羅蜜家故。
（七） 摩訶衍是菩薩生處，生方便波羅蜜家故。
（八） 教化眾生是菩薩生處，生菩提家故。
（九） 智慧方便是菩薩生處，生無生法忍家故。
（十） 隨順諸法是菩薩生處，生三世諸佛家故。
由此觀之，如是『十種』，即為所謂『菩薩十種生處』，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋菩薩摩訶薩以般若波羅蜜為母，大方便為父，檀波羅蜜為乳，屍波羅蜜為乳母，羼提波羅蜜為莊嚴具，毘梨耶波羅蜜為養育者，禪波羅蜜為潔淨，善知識為師菩提分為朋友，一切善根為親族，一切菩薩為兄弟，菩提心為家，如說修行為家地。是故菩薩所住為家處，菩薩忍法為豪尊，出生大願為巨富，具菩薩行為順家法，贊摩訶衍為紹家法，甘露灌頂一生菩薩為王太子，能淨修治三世佛家。
總而言之，菩薩若能生如是『十種生處』，菩薩將能超凡夫地證離生法，生如來家住佛種姓不斷三寶，守護一切菩薩種姓，淨所生處離諸惡道，悉為一切天人釋梵沙門婆羅門，恭敬供養以生佛家，滿足一切大願藏故。又菩薩摩訶薩生如是家，知一切法悉如電光，一切趣中受生無厭，了趣如化。雖現處中而無所著，達一切法悉無有我，心無憂悔，以大慈悲教化眾生而不疲倦；了達生死皆悉如夢，於一切劫行菩薩行而不懈廢；了知五陰皆悉如幻，不畏生死知諸法界心無所著；了一切法如熱時焰，於一切行不生倒惑，遊戲幻法超魔境界；得淨法身離煩惱業，于諸趣中而得自在，無顛倒惑。願與諸仁者共勉之！2008年2月24日星期日
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