妙音書院

標題：云何為『眾生往生極樂所生淨土有四』

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂所生淨土有四』？依《淨土警語》開示：眾生往生極樂所生淨土有四。何等為四？所謂

• 常寂光土。極果聖人所居。斷無明惑盡方得生。
• 實報無障礙土。別圓地住以上菩薩所居。斷塵沙惑方得生。
• 方便有餘土。四果聖人及別教三賢菩薩。圓教十信菩薩所居。斷見思惑方得生。此三種淨土勝則勝矣。非異方便。勢必斷惑乃生。還同豎出三界故也。
• 凡聖同居土。權實聖賢。與博地凡夫共居。惟此淨土。仗諸佛攝受力故。不須斷惑。兼復帶業往生。但惟信願前導。感應道交。濁障稍輕。苦輪斯脫。而又即此同居安養。豎徹方便。實報寂光。故上智即能頓淨四土。而下愚亦可三界橫超。無煩九次第修。不俟三僧祇證。是為不思議異方便。惟其異故勝也。

由此觀之，如是『四者』，即所謂眾生往生極樂所生淨土有四，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也。又『所生淨土』者，謂其地純以金剛所成，眾寶間錯，種種莊嚴，皆悉殊勝，即華藏世界，西方安養等世界也；以其無有四趣（四趣者，修羅趣、餓鬼趣、畜生趣、地獄趣也）五濁（五濁者，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁也）等穢惡，是名淨土。

• 願與諸仁者共勉之！2023年2月25日星期六
  妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 －官網