妙音書院

標題：云何為『眾生得普見念佛法門』

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於眾生得普見念佛法門？依《西方合論》開示：眾生得普見法門。所謂

• 智光普照念佛門，常見一切諸佛國土，種種宮殿悉嚴淨故。
• 令一切眾生念佛門，隨諸眾生心之所樂，皆令見佛，得清淨故。
• 令安住力念佛門，令入如來十方中故。
• 令安住法念佛門，見無量佛，聽聞法故。
• 照耀諸方念佛門，悉見一切諸世界中，等無差別諸佛海故。
• 入不可見處念佛門，悉見一切微細境中，諸佛自在神通事故。
• 住於諸劫念佛門，一切劫中，常見如來諸所施為，無暫捨故。
• 住一切時念佛門，於一切時，常見如來，親近同住，不捨離故。
• 住一切剎念佛門，一切國土咸見佛身，超過一切，無與等故。
• 住一切世念佛門，隨於自心之所欲樂，普見三世諸如來故。
• 住一切境念佛門，普於一切諸境界中，見諸如來次第現故。
• 住寂滅念佛門，於一念中，見一切剎一切諸佛，示涅槃故。
• 住遠離念佛門，於一念中見一切佛，從其所住，而出去故。
• 住廣太念佛門，心常觀察，一一佛身，充遍一切諸法界故。
• 住微細念佛門，於一毛端，有不可說如來出現，悉至其所而承事故。
• 住莊嚴念佛門，於一念中，見一切剎皆有諸佛成等正覺，現神變故。
• 住能事念佛門，見一切佛出現世間，放智慧光轉法輪故。
• 住自在心念佛門，知隨自心所有欲樂，一切諸佛現其像故。
• 住自業念佛門，知隨眾生所積集業，現其影像令覺悟故。
• 住神變念佛門，見佛所坐廣大蓮華，周遍法界而開敷故。
• 住虛空念佛門，觀察如來所有身雲，莊嚴法界虛空界故。

由此觀之，如是『二十一者』，即所謂眾生得普見念佛法門，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『普見』者，謂得普遍見到諸佛。又『念佛』者，有三種，即稱名念佛、觀想念佛、實相念佛。稱名念佛是口中稱念佛的名號；觀想念佛是在靜坐之中觀念佛的相好功德；實相念佛是觀佛的法身非有非空中道實相的道理。又『法門』者，佛所說的法，因是眾生超凡入聖的門戶，故稱法門。

• 願與諸仁者共勉之！2022年5月15日星期日
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