妙音書院

標題：云何為『眾生念佛往生極樂須在淨業道場修行』

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生念佛往生極樂須在淨業道場修行』？依《廬山蓮宗寶鑑》開示：眾生念佛往生極樂須在淨業道場修行。所謂

• 夫淨業者。無相無為之妙行。不染不滯之玄宗。道場者三世諸佛之住持。菩提正覺之閫域。豈名相數量之可測。非智識能所之述乎。
• 得其旨也以誠敬為莊嚴。以行願為軌則。所以《維摩詰經》中示道場之眾相。遠祖師法社有節度之敘文。
• 是以解斯義者。入於實相境與智合。事與理并然。五分之法身。香炳千光之智慧燭。絕思絕慮謂之清淨齋修。曰敬曰嚴。謂之平等供養。
• 行住坐臥不離道場。舉動施為無非佛事。念念彌陀出世。心心菩薩放光。行行盡是西方。步步皆登寶所。
• 無一法而非正法。舉一音而皆圓音。發一念則天龍護持。行一令則魔王喪膽。此則靈山一會儼然未散。是名真法供養如來。
• 論功德則無量無邊。論果報則難思難議。以此祈福則何福不臻。以此度生則有生皆度。是名真實功德。是名淨業道場。

由此觀之，如是『六者』，即所謂眾生念佛往生極樂須在淨業道場修行，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也。又『淨業道場修行』者，謂群眾學道清淨善業的場所也。又修行往生西方淨土之場所也。如同《觀無量壽經》曰：「此三種業：過去未來現在三世諸佛淨業正因。」

• 願與諸仁者共勉之！2022年3月13日星期日
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