妙音書院

標題：雲何為『十不善道之果報』

眾所周知：吾人須堅守『五戒』，方能來世保持人身；須造作『十善業』，方能來世生天道；須造作『十善業』並修行『禪定』，方能來世生色界天或無色界天；須修行『四諦法』，方能證阿羅漢果；須修行『十二因緣法』，方能證辟支佛果；須修行『六波羅蜜』，方能證佛果。至於雲何為『十不善道之果報』？依《十住經》開示：此十不善道，上者地獄因緣，中者畜生因緣，下者餓鬼因緣。於中
（一） 【殺生之罪】。能令眾生墮於地獄畜生餓鬼。若生人中，得二種果報：一者短命；二者多病。
（二） 【劫盜之罪】。亦令眾生墮於地獄畜生餓鬼道。若生人中，得二種果報：一者貧窮；二者共財不得自在。
（三） 【邪淫之罪】。亦令眾生墮於地獄畜生餓鬼道。若生人中，得二種果報：一者婦不貞良；二者得不隨意眷屬。
（四） 【妄語之罪】。亦令眾生墮三惡道。若生人中，得二種果報：一者多被誹謗；二者恒為多人所誑。
（五） 【兩舌之罪】。亦令眾生墮三惡道。若生人中，得二種果報：一者得弊惡眷屬；二者得不和眷屬。
（六） 【惡口之罪】。亦令眾生墮三惡道。若生人中，得二種果報：一者常聞惡音；二者所可言說恒有諍訟。
（七） 【綺語之罪】。亦令眾生墮三惡道。若生人中，得二種果報：一者所有言語，人不信受；二者有所言說，不能分了。
（八） 【貪欲之罪】。亦令眾生墮三惡道。若生人中，得二種果報：一者多欲；二者無有厭足。
（九） 【瞋惱之罪】。亦令眾生墮三惡道。若生人中，得二種果報：一者常為他人，求其長短；二者常為他所惱害。
（十） 【邪見之罪】。亦令眾生墮三惡道。若生人中，得二種果報：一者常生邪見之家；二者其心諂曲。
由此觀之，如是『十不善道』，皆是眾苦大聚因緣。何以故？蓋若有眾生行於如是『十不善道』，決定獲得如是果報，複更別得無邊諸大苦報。如同經雲：『要知前世因，今生受者是；要知未來果，今生作者是。』又雲：『諸法因緣生，緣滅法亦滅，吾佛大沙門，常作如是說。』
　　總而言之，善因得善報，惡因得惡報，譬如種『財佈施』之因，于緣成熟時，必得『財富』之果；種『法佈施』之因，于緣成熟時，必得『聰明智慧』之果；種『無畏施』之因，于緣成熟時，必得『健康長壽』之果；種『念 阿彌陀佛』之因，于緣成熟時，必得『往生西方淨土』之果；種『忍辱』之因于緣成熟時必得『莊嚴標致』之果；種『殺生』之因，于緣成熟時，必得『短命多病』之果；種『偷盜』之因，于緣成熟時必得『貧窮卑微』之果；種『邪淫』之因，于緣成熟時，必得『配偶不貞』之果；種『妄言』之因，于緣成熟時，必得『被譭謗』『被詐欺』『被背信』之果等等。如此林林總總，於《占察善惡業報經》、《分別善惡報應經》、《佛說十善業道經》等大乘經典，都有詳實之開示，請諸仁者自行受持讀誦並為人演說，將是『功德無量』。願與諸仁者共勉之！2008年3月13日星期四
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