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標題:云何為『眾生往生極樂觀菩薩功德莊嚴』

  

     眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂觀菩薩功德莊嚴』?依《無量壽經優波提舍》開示:眾生往生極樂觀菩薩功德莊嚴成就者,觀彼菩薩有四種正修行功德成就應知。何等為四?所謂

  • 於一佛土身不動搖,而遍十方種種應化,如實修行常作佛事。偈言「安樂國清淨,常轉無垢輪,化佛菩薩日,如須彌住持」故,開諸眾生淤泥華故。
  • 彼應化身,一切時不前不後,一心一念放大光明,悉能遍至十方世界教化眾生,種種方便修行所作,滅除一切眾生苦故。偈言「無垢莊嚴光,一念及一時,普照諸佛會,利益諸群生」故。
  • 彼於一切世界無餘,照諸佛會大眾無餘,廣大無量供養恭敬讚歎諸佛如來。偈言「雨天樂華衣,妙香等供養,讚佛諸功德,無有分別心」故。
  • 彼於十方一切世界無三寶處,住持莊嚴佛法僧寶功德大海,遍示令解如實修行。偈言「何等世界無,佛法功德寶,我皆願往生,示佛法如佛」故。

     由此觀之,如是『四者』,即所謂眾生往生極樂觀菩薩功德莊嚴此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨目也。又『觀菩薩功德』者,功是指善行,德是指善心。又世人拜佛誦經布施供養等,都叫功德。又『莊嚴』者,莊美威嚴。

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