轉載-「心」五四運動
2025-03-31 聖嚴法師開示
所謂「心」五四的內容：
（一）四安——1.安心：在生活中的少欲知足。2.安身：在生活中的輕鬆自在、日新又新、勤勞儉樸。3.安家：在家庭中的相敬、相愛、互助、互諒、彼此學習。4.安業：在身口意三種行為的清淨精進。
（二）四要——1.需要的才要。2.想要的不重要。3.能要、該要的才要。4.不能要、不該要的絕對不要。
（三）四它——1.面對它：正視困境的存在，不逃避不畏懼。2.接受它：接受困境的體驗，不怨天不尤人。3.處理它：用智慧處理事，以慈悲對待人。4.放下它：盡心盡力做好，結果如何不再煩心。
（四）四感——1.感恩：凡是提供我們成長因緣的古今中外的聖者、智者、賢者、仁者、父母、師長、國家民族、大地眾生，都是感恩的對象。2.感謝：凡是給我們有歷練機會的順境、逆境，都要至誠感謝。3.感化：用佛法的智慧之言及慈悲之教，感化自己。知慚愧、常懺悔，學做無底的垃圾桶，效法無塵的反射鏡。4.感動：用以身作則的行為，凡事從自己做起。以勤勉、謹慎、恭敬、謙虛、寬容的態度，感動他人。
（五）四福——1.知福：知福才能知足，知足才能常樂。2.惜福：珍惜擁有的身心和環境，乃至一滴清水、一麥一米、一口呼吸。3.培福：不論福多福少，享福便損福，培福才有福。4.種福：自覺福少，當常常種福，時時種福，人人就有福。
它的意義，我有一篇講詞：「心五四運動的時代意義」，刊登於《法鼓》雜誌一一九及一二○兩期，這就是我們推廣「人間淨土」的具體行動。所以我說「心」五四運動，是為了淡化宗教色彩，而能入世化俗；充實佛化精神，又可普及於人間。運用心五四的方法及觀念，落實於日常生活，從每一個個人，推廣到每一個家庭、校園、社區，至於全世界。為了便以記憶，另以簡化方式濃縮如下：
「心」五四運動——二十一世紀生活主張：
（一）四安——提昇人品的主張
安心：在於少欲
安身：在於勤儉
安家：在於敬愛
安業：在於廉正
（二）四要——安定人心的主張
需要的不多
想要的太多
能要該要的才要
不能要不該要的絕對不要
（三）四它——解決困境的主張
面對它：正視困境的存在
接受它：接受困境的事實
處理它：以悲智處理困境
放下它：處理後心無牽掛
（四）四感——與人相處的主張
感恩：使我們成長的因緣
感謝：給我們歷練的機會
感化：用佛法轉變自己
感動：用行為影響他人
（五）四福——增進福祉的主張
知福：是最大的幸福
惜福：是最好的儲蓄
培福：時時都有福
種福：人人都享福
目的——完成四種環保
心靈環保：保持我們心靈的平靜與明淨
生活環保：保障我們生活的整潔與儉樸
禮儀環保：保護人類社會的尊嚴與謙和
自然環保：保全地球生態的共存與共榮
當天在開幕詞中，也說因為我們所提倡的「心」五四運動，是不分宗教、種族、年齡，所以適合於全世界的每一個人。在連副總統的致詞之中也說：「現今在這個跨世紀的關鍵時刻！聖嚴法師為回應世紀末人心與社會的困境，綜合十年來法鼓山推動『人心』教育的累積經驗，推出『心』五四運動，期望為未來新世紀人類生活的安定與秩序，貢獻精神指導方向，同時透過三大教育的具體落實與心靈環保、禮儀環保、生活環保、自然環保等『四環』的推動，為未來人類奠下美好的心靈與精神淨化的新生活主張。」
◎文：聖嚴法師
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