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標題:云何為『眾生往生極樂知念佛念心』

 

     眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂知念佛念心』?依《角虎集》開示:眾生往生極樂知念佛念心。所謂

  • 只為當人不了自心是佛。枉入生死迷流。
  • 所以祖家曲垂方便。令人參究自心。則知念佛念心。念心念佛。念念不忘心心無間。忽爾念到心思路絕處。當體空寂時。
  • 無念無心。無心無念。心念既無。佛亦不可得矣。
  • 無心之心。方是真心。無念之念。始名正念。無佛之佛。可謂無量壽佛矣。
  • 果能于此洞徹。火宅亦是清涼。塵塵契妙。法法該宗。故知直提此六字心經。乃識心達本之要門。超生脫死之捷徑也。慎勿當面蹉過。

由此觀之,如是『五者』,即所謂眾生往生極樂知念佛念心,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨目也。又『知念佛念心』者,謂知心佛眾生三無差別,所以念佛即是念心。

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