標題:云何為『眾生往生極樂當發十種信心』

 

     眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂當發十種信心』?依《淨土全書》開示:眾生往生極樂當發十種信心。所謂

  • 淨土指歸云。欲了生死。修行淨業。當發十種信心。念念不忘。決生淨土。
  • 1.信佛所說法。金口誠言。真實不虛。2.信凡夫在迷識神不滅。六趣循環不息。3.信此土修行未得道果不免輪迴。4.信未出輪迴雖生天上不免墮落。5.信極樂世界眾生生者永無退轉。6.信眾生發願願生淨土決定往生。7.信一稱佛名能滅八十億劫生死重罪。8.信念佛之人阿彌陀佛神通光明攝取不捨。9.信念佛之人十方世界恒沙諸佛同以神力時常護念。10.信既生淨土壽命無量一生當得無上菩提。
  • 于此十種。不能深信。生疑惑者。雖念佛不得往生。
  • 又有一種常情。謂念佛乃老年事。方當少壯未暇。及此一旦無常。措手弗及咦。莫待老來方念佛。孤墳多是少年人。
  • 今為再設方便。當少壯時。即須信向。每日早晨盥洗畢。虔心面西。止用十念工夫。專精念佛十聲。即迴向云。願我臨命終時。往生西方極樂世界。持至半老。加功精進。亦必往生。

由此觀之,如是『五者』,即所謂眾生往生極樂當發十種信心,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨目也。又『信心』者,謂信受所聞所解之法無疑心也。能深信樂諸法實體,三寶淨德,世出世之善根,使心澄靜,謂之信心。學道之人,必須具有信心,乃克成辦。

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