轉載-普賢菩薩十大願
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前言
有人希望我能講解普賢菩薩的十大願。大家要明白，雖然這是一位大菩薩的願，但對一般凡夫眾生仍然有非常重大的意義。我們在東初禪寺，每天早課唱誦的十大願分別是：
一者 禮敬諸佛
二者 稱讚如來
三者 廣修供養
四者 懺悔業障
五者 隨喜功德
六者 請轉法輪
七者 請佛住世
八者 常隨佛學
九者 恆順眾生
十者 普皆迴向
按照佛法所說，佛是諸行圓滿的人，而菩薩只顯現了某個方面的圓滿。佛有四大德相，即是悲、智、願、行圓滿。這四種圓滿佛已經全部證得，而菩薩可能只顯現了其中的一種，例如，觀世音菩薩是代表大悲，文殊師利菩薩是代表大智，地藏王菩薩是代表大願，而普賢菩薩則代表了大行。
《華嚴經》中提到普賢菩薩的次數相當多，而在以闡揚慈悲願力為主的第四十卷裡，更特別以他為中心人物。這一卷講述的就是普賢菩薩的十種大願，並稱之為〈普賢行願品〉。普賢菩薩除了以其願力，還以他的大行而聞名。當別人可能還在發願時，他已經在實踐所發的願。
我們的課誦本中列舉了十種願，但事實上，《華嚴經》提到的是廣大無盡的願力，這在第四十卷中有很清楚的描述。之所以會特別列出這十種願，是因為這部經，在說到圓滿或全體法界時，都會以「十」的數目來表示。因此，「十」在這裡，並不是一個數目字，而是代表著廣大無邊、無窮無盡、無法稱量的無限。地藏菩薩是誰？
地藏菩薩是什麼時候的人？從《地藏菩薩本願經》中得知，他是在距離現在無量無數阿僧祇劫以前的一位菩薩，已經度了許多眾生成佛，而他自己還沒有成佛。
在中國歷史上，也有一位祖師叫作地藏菩薩。根據《宋高僧傳》所記載，有一位出生在韓國的僧人，俗姓金，名叫喬覺，是一位王族，他在唐高宗永徽四年（西元六五三年），二十四歲的時候落髮出家，法號地藏；後來帶了一條叫善聽的狗，來到中國安徽省的九華山修行了七十五年。於唐玄宗開元十六年（西元七二八年）農曆七月三十日的晚上圓寂，世壽九十九歲。而在至德二年（西元七五七年），同樣是農曆七月三十日那天，這位地藏比丘顯靈，很多人都相信他就是地藏菩薩的化身，於是就為他啟建了一座塔，九華山也因此成為中國佛教的四大名山之一，如今這座塔還在九華山上。
事實上，地藏菩薩究竟什麼時候生、什麼時候圓寂，由於那已是過去無量劫以前的事，我們無法得知。但是，現在很多人把九華山的這位地藏比丘，當作是地藏菩薩的化身，提到地藏菩薩就把九華山的地藏比丘的故事，做為主要介紹的內容，雖然未必恰當，但就信仰而言，是無可厚非，而且也是有用的，但是要探討地藏法門，還是應該由相關的經典入手。
三、地藏法門的三部經
在藏經中，專門介紹地藏菩薩法門的一共有三部，根據由梵文翻譯成漢文的時間先後次序來說，分別是：
（一）《占察善惡業報經》兩卷 隋 菩提燈譯
（二）《大乘大集地藏十輪經》十卷 唐 玄奘三藏譯
（三）《地藏菩薩本願經》兩卷 唐 實叉難陀譯
此次講座所介紹地藏菩薩的大願法門，共有三部經典，但不是逐字逐句解釋，只是節取每部經典中與地藏菩薩本誓願力相關的經文。其中雖然大同小異，但各有重點，所以還是將它們分別抽離出來向大眾介紹，希望大眾對地藏菩薩的大願法門，能因此而有更正確、有系統的認識。
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