標題:云何為『眾生念佛往生極樂是寂光淨』

  

     眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生念佛往生極樂是寂光淨』?依《佛說阿彌陀經要解便蒙鈔》開示:眾生念佛往生極樂常寂光土,分證者薉,究竟滿證者淨,西方是寂光淨,以受用同佛故。所謂

  • 此土。乃如來所居之土。若約別妙覺。
  • 於本教雖稱究竟。而但斷十二品無明。猶是分證位。
  • 故曰分證者薉。無明未盡故。
  • 究竟滿證。乃圓妙覺也。盡無明源。乃究竟清淨圓滿大覺也。
  • 極樂是寂光淨。以受用同佛故。

     由此觀之。如是『五者』,即所謂眾生念佛往生極樂是寂光淨此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨目也。又『寂光淨』者,寂謂真理之寂靜,光謂真智之光照,即理智之二德也。又即於寂理而光照,謂之寂光。如同大日經疏曰:「爾時行人為此寂光所照,無量智見自然開發,如蓮華敷。」【又】台家四土中之常寂光土云寂光。

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