妙音書院

標題：云何為『眾生修行能證三不退』

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生修行能證三不退』？依《彌陀經疏鈔演義》開示：眾生修行能證三不退者。所謂

• 惑有三種。見思塵沙無明。見思阻乎空寂。塵沙障乎化導。無明翳乎法性。
• 若破見思證空寂理。名位不退。永不失超凡之位。以見思煩惱六道之因。因亡果喪。不來三界故。
• 若斷塵沙。能行化導。名行不退。永不失菩薩之行。以二乘不斷塵沙。不知眾生種種機。不知對治種種法。不能度生。此若斷者。知法知機。任運度生故。
• 若破無明。親證法性。名念不退。永不失中道正念。以小教權乘。無明未斷。墮空有二邊。無明若斷。不墮二邊常居中道故。

     由此觀之，如是『三者』，即所謂眾生修行能證三不退，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『修行』者，謂既了知觀法之相，則善能修習一切妙行，無有過失也。又『證三不退』者，一位不退，既修得之位次不退失也。二行不退，於所修之行法不退失也。三念不退，於正念不退轉也。

• 願與諸仁者共勉之！2021年9月9日星期四
  妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 －官網