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標題：云何為『如來十地不可思議諸佛境界』

     眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云：「乘如實道，來成正覺。」此應身如來也。至於云何為『如來十地不可思議諸佛境界』？依《大乘同性經》開示：如來有十地，一切菩薩及聲聞辟支佛等所不能行。何者為十？所謂

1. 【名甚深難知廣明智德地】。初地者一切微細習氣除故，復一切法得自在故。
2. 【名清淨身分威嚴不思議明德地】。第二地者轉法輪故說深法故。
3. 【名善明月幢寶相海藏地】。第三地者說諸聲聞戒故，又復顯說三乘故。
4. 【名精妙金光功德神通智德地】。第四地者說八萬四千法門故，又復降伏四種魔故。
5. 【名火輪威藏明德地】。第五地者如法降伏諸外道故，又復降伏傲慢及眾數故。
6. 【名虛空內清淨無垢焰光開相地】。第六地者教示無量眾生六通中故，又復顯現六種大神通故。謂現無邊清淨佛剎功德莊嚴，顯現無邊菩薩大眾圍繞，顯現無邊廣大佛剎，顯現無邊佛剎自體，顯現無邊諸佛剎中從兜率天下託胎乃至法滅，示現無邊種種神通。
7. 【名廣勝法界藏明界地】。第七地者為諸菩薩如實說七菩提分無所有故，復無所著故。
8. 【名最淨普覺智藏能淨無垢遍無礙智通地】。第八地者受一切菩薩阿耨多羅三藐三菩提四種記故。
9. 【名無邊億莊嚴迴向能照明地】。第九地者為諸菩薩現善方便故。
10. 【名毘盧遮那智海藏地】。第十地者為諸菩薩說一切諸法無所有故，復告令知一切諸法本來寂滅大涅槃故。

           由此觀之，如是『十者』，即所謂如來十地不可思議諸佛境界，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『不可思議』者，或為理之深妙，或為事之希奇，不可以心思之，不可以言議之也。如同《法華玄義序》曰：「所言妙者，妙名不可思議也。」又『諸佛境界』者，謂如來之身，清淨無染，不可漠測，不可言長，不可言短；與夫梵音深遠，智慧辯才，現通說法，一切人天二乘等眾皆莫能測。

總而言之，『如來』者，梵語曰多陀阿伽陀Tatha%gata，譯言如來，佛十號之一。又佛之本覺、始覺、究竟覺，與自覺、覺他、覺行圓滿，以及法身佛、報身佛、化身佛等種種道理，本來都是相互聯繫，互為因果的。換言之，因為有了本覺，才說始覺，然後就有究竟覺；因為有了自覺，才有覺他，最後達到覺行圓滿；因為有了法身佛，才有報身佛，所以就有化身佛。此即是《大乘妙法蓮華經》所云之『由本垂跡，開跡顯本，廢跡立本，為實施權，開權顯實，廢權立實』之道理。恰如蓮華一樣，為蓮故華，華開蓮現，華落蓮成是也。願與諸仁者共勉之！2018年12月19日星期三
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