標題:云何為『天帝誓守護真善剎利王乃至真善居士』

   眾所周知:『天帝忉利天之帝主。姓釋迦氏,謂之天帝釋,又云帝釋天。如同《淨影維摩經疏》曰:「帝猶主也,忉利天主名為天帝。」至於云何為『天帝誓守護真善剎利王乃至真善居士』?依《大方廣十輪經》開示切天帝及諸眷屬對真善剎利王乃至真善居士。所謂

(一)    當以十法守護此人令得增長。何等為十?即(1)為護壽命。(2)終不橫死。(3)除諸非法。(4)得少病。(5)眷屬安隱。(6)財產增長。(7)具足大富。(8)稱遠聞。(9)親近善知識。(10)智慧增長。如是真善剎利乃至真善居士遠離一切十惡輪者如佛所說。

(二)    當以十種善法而守護之令得增長。何等為十所謂(1)怨賊外敵不能侵害。(2)色聲香味觸無不可喜者。(3)一切病痛皆悉除滅。(4)邪縛皆悉除滅。(5)邪歸依皆悉除滅。(6)一切疑悔皆悉除滅。(7)一切邪諂皆悉除滅。(8)一切惡友皆悉除滅。(9)一切不善根本皆悉除滅。(10)一切夭橫死亡皆悉除滅。真善剎具足功德當以十善法守護是人。

(三)    當以此十法守護剎利國土之人。何等為十?即(1)懼鄰國怨敵。(2)畏非人。(3)畏於亢旱。(4)畏於霖雨。(5)畏非時風。(6)畏非時惡星變怪。(7)畏飢饉。(8)畏非時病死。(9)畏惡邪見。(10)畏真善剎利。於上所說能修行者我等當以十法守護國土及諸人民。

    由此觀之,如是『三十法』,即所謂天帝誓守護真善剎利王乃至真善居士此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋剎利王』者,印度四姓之第二。譯言田主。王種也。如同《西域記》曰:「二曰剎帝利,王種也。舊曰剎利,略也。」《註維摩經》:「肇曰:剎利,王種也,秦言田主。」《智度論》曰:「剎利者,王及大臣也。」又『居士』者,梵語曰迦羅越kulapati,居財之士,居家之士,在家志佛道者。如同《慧遠維摩經疏》曰:「居士有二:一廣積資財,居財之士,名為居士。二在家修道,居家道士,名為居士。」

   總而言之,『真善』者,善之善者曰真善。如同《延命地藏經》曰:「真善菩薩。」又曰:「真善男子。」蓋真善剎利王乃至真善居士,係指學佛修行『自利利他』之菩薩行者,華譯為覺有情,就是覺悟的有情的意思,也就是上求佛道和下化眾生的大聖人。是故博得一切天帝及諸眷屬誓言守護真善剎利王乃至真善居士也願與諸仁者共勉之!2013731日星期三妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a-官網

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