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《觀點》先修身而後治國

2007/12/27 | 作者： | 點閱次數：58 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印


八十八歲高齡的知名作家柏楊最近因身體欠安住院療養，期間一度聽聞陳總統談及戒嚴之事而擬絕食抗議，日昨出院回家靜養，談及此事猶有憤慨。一向關心國事的他，直言「現在的總統，比較粗魯，禮貌欠缺，應要有一定的修身應對，才不會丟臉。」他認為領導政治要有高度，一個有修養的人才有資格談民主政治。以柏楊一生為民主理念而執筆的態度，他的這番直言的確值得政治人物省思。

台灣號稱是實施民主政治，但是這樣的政治亂象的確會讓人對民主政治起疑，為什麼立法院每次表決都必須打群架？民主的原則是少數服從多數，為什麼朝野兩大黨不能以協商代替對抗，兩黨政治就必須你死我活嗎？為什麼行政不能中立，難道政治就必須為執政黨服務嗎？為什麼要由選舉主導政治，選舉就是民主的必要之惡嗎？

柏楊憂心忡忡的說：「只希望台灣不要再亂了！」這其實也是全台灣民眾的心聲。台灣政治之亂聞名於世，起因當然是政治人物不知正心修身，動輒口出惡言，小自人與人之間的口角，大至兩黨惡鬥，最後引發族群割裂、全民對立。最大的源頭當然還是政治領導人。所謂「一言足以興邦，一言足以喪邦。」對國家社會影響最大的自然是掌有權力的人。

掌權者不僅要謙卑，還要有遠見，更要有仁民愛物的心。但現在的領導人豈僅是粗魯而已。為了贏得選舉，先是發動公投綁選舉；接著搞公投入聯，一階段領投票的戲碼；最近則是操弄中正紀念堂的卸牌、兩蔣移靈。這些動作的背後當然是圖謀選票，把行政部門當作私人御用機構在耍弄的手段，就算兩蔣時代也不致如此明目張膽。中央選舉委員會的公正客觀性蕩然無存，教育部主秘的逾權越職其來有自。

影響最大的還是這些動作對民主政治造成的傷害，這些動作早已踰越了民主政治的常軌。即使是國家元首也必須遵守法治，不能踰越憲法所賦予的權力，更不能搞民粹玩弄法律。公投入聯是完全沒有意義的議題，徒然惹來國際的指責，甚至引發與美國關係的緊張。一階段領投票的問題，除了粗暴干預行政部門，更引發中央和地方的對立。中正紀念堂卸牌和兩蔣移靈則是再度掀起族群間的對立氣氛。種種作為不禁讓人懷疑，國家領導人和執政黨是在為民謀福還是製造社會動亂？

《大學》有言：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。」這一套修身齊家治國的格言，我國傳統政治人物莫不奉為圭臬。「自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。」如果連己身都不能修治，想要治國平天下是不可能得的事。柏楊以近九旬高齡又畢生獻身於民主理念的闡揚，他在病榻上的直言，不僅國家領導人要檢討，也值得所有政治人物省思。