妙音書院

標題：云何為『眾生念佛現世當獲十種利益』

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生念佛現世當獲十種利益』？依《淨土資糧全集》開示：眾生念佛現世當獲十種利益。何等為十？所謂

• 常得一切諸天大力神隱形守獲。
• 常得一切菩薩常隨守獲。
• 常得諸佛晝夜護念。阿彌陀佛常放光明。攝受此人。
• 一切惡鬼皆不能害。一切蛇龍毒藥悉不能中。
• 水火冤賊。刀箭牢獄。橫死枉生。悉皆不受。
• 先所作業。悉皆消滅。所殺冤命。彼蒙解脫。更無執對。
• 夜夢正直。或復夢見阿彌陀佛勝妙色相。
• 心常歡喜。顏色光澤。氣力充盛。所作吉利。
• 常為一切世間人民恭敬供養。歡喜禮拜。猶如敬佛。
• 命終之時。心無怖畏。正念見前。得見阿彌陀佛及諸聖眾。接引往生淨土。

由此觀之，如是『十者』，即所謂眾生念佛現世當獲十種利益，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『念佛』者，有三種，即稱名念佛、觀想念佛、實相念佛。稱名念佛是口中稱念佛的名號；觀想念佛是在靜坐之中觀念佛的相好功德；實相念佛是觀佛的法身非有非空中道實相的道理。又『現世』者，現在之世。人有生命之間也。又『利益』者，猶言功德。若分別之，則自益曰功德。益他曰利益。如同《法華文句記》曰：「功德利益者，只功德一而無異。若分別者，自益名功德，益他名利益。」

• 願與諸仁者共勉之！2022年9月6日星期二
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