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標題:云何為『眾生念佛往生極樂有三十種利益』

 

     眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生念佛往生極樂有三十種利益』?依《念佛鏡》開示:眾生念佛往生極樂有三十種利益。何等三十?所謂

  • 滅除諸罪;
  • 功德無邊;
  • 諸佛法中勝;
  • 諸佛同證;
  • 諸佛同護;
  • 十方諸佛同勸信念;
  • 所有疾患念佛總除;
  • 臨命終時心不顛倒;
  • 念佛一法攝多法;
  • 命終之時佛自來迎;
  • 用少功德速生淨土;
  • 華臺中化生;
  • 身黃金色;
  • 壽命長遠;
  • 長生不死;
  • 身有光明;
  • 具三十二相;
  • 獲六神通;
  • 得無生法忍;
  • 常見諸佛;
  • 與諸菩薩共為伴侶;
  • 香華音樂六時供養;
  • 衣食自然長劫無盡;
  • 任運進道直至菩提;
  • 常得少年無有老相;
  • 常得強健無有病時;
  • 更不重墮三塗地獄;
  • 受生自在;
  • 晝夜六時常聞妙法;
  • 住不退地。

     由此觀之,如是『三十者』,即所謂眾生念佛往生極樂有三十種利益,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨目也。又『利益』者,猶言功德。若分別之,則自益曰功德。益他曰利益。如同《法華文句記》曰:「功德利益者,只功德一而無異。若分別者,自益名功德,益他名利益。」

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