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標題:云何為『眾生念佛往生極樂利益』

  

     眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生念佛往生極樂利益』?茲依《阿彌陀經約論》所開示,分述之如下:

  • 彼佛國中無有眾苦者。略說有四事。1.無胎獄苦。託質蓮華故。2.無老病死衰苦。壽命無量故。3.無鐵圍障礙苦。十方佛國隨意往來故。4.不受輪迴苦。無三惡道故。
  • 次明但受諸樂者。略說有六事。1.眼根清淨。眾寶光耀故。2.耳根清淨。法皆宣流故。3.舌根清淨。飽餐上味故。4.鼻根清淨。香華遍地故。5.身根清淨。八水澡身故。8.意根清淨。常念三寶故。
  • 生彼國者。更有五事。勝餘佛國。1.阿彌陀佛常在說法故。2.阿彌陀佛化身無量故。3.阿彌陀佛光明遍照故。4.諸上善人俱會一處故。5十方諸佛同心護念故。
  • 如是之法。得聞為難。聞而信者。難中之難。以五濁惡世中。但有眾苦。無一可樂故。又生值末法。不見諸佛。不聞說法故。遇斯經者。生珍重心。生難遭想。如說修行。一生取辦。斯為不負我佛說經之心。及十方諸佛護念之指。乃千生萬劫轉凡成聖一大機緣也。可不勉哉。

由此觀之,如是『四者』,即所謂眾生念佛往生極樂利益此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨目也。又『利益』者,猶言功德。若分別之,則自益曰功德。益他曰利益。法華文句記六之二曰:「功德利益者,只功德一而無異。若分別者,自益名功德,益他名利益。」

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