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標題：云何為『國王躬出奉迎演說金光明經法師之功德』

眾所周知：『國王』者，為前世持十善戒今生得其果報者，得諸天之保護故又云天子。如同《仁王經教化品》曰：「十善菩薩發大心，長別三界苦輪海。中下品善粟散王，上品十善鐵輪王。」《金光明王經》曰：「因集業故，生於人中。王領國土，故稱人王。處在胎中諸天守護，或先守護然後入胎，雖在人中生為人王，以天護故，復稱天子。」至於云何為『國王躬出奉迎演說金光明經法師之功德？依《合部金光明經》開示：國王躬出奉迎演說金光明經法師之功德。所謂是王
（一） 如是隨其舉足步步之中，即是供養值遇百千億那由他諸佛世尊。
（二） 復得超越如是等劫生死之難。
（三） 復於來世爾所劫中，常得封受轉輪王位。
（四） 隨其步步亦得如是現世功德。
（五） 不可思議自在之力。
（六） 常得最勝極妙七寶人天宮殿。
（七） 在在生處增益壽命。
（八） 言語辯了人所信用。
（九） 無所畏忌有大名稱。
（十） 常為人天之所恭敬。
（十一） 天上人中受上妙樂。
（十二） 得大勢力具足威德。
（十三） 身色微妙端嚴第一。
（十四） 常值諸佛遇善知識。
（十五） 成就具足無量福聚。
由此觀之，如是『十五者』，即所謂國王躬出奉迎演說金光明經法師之功德，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『躬出奉迎』者，親自出來恭敬迎接。又『演說』者，布演義理而說示也。又『法師』者，稱能精通佛法為人之師者，又謂行法之師也。又『功德』者，功是指善行，德是指善心。又世人拜佛誦經布施供養等，都叫功德。
總而言之，國王福德最勝，雖生人間，得自在故，於其國界，山河大地盡屬國王，一人福德，勝過一切眾生之福；又以正法治世，能使眾生悉皆安樂。若王國內，一人修善，其所作福，七分之中，修善之人自得五分，國王常獲二分，以依於王而得修善故也。王若以善法化世，諸天善神，常來守護。是故仁慈國王有十德：（1）能照。無國則干戈相交，盜賊滿野，世常黑暗矣，國力如光明，照破其黑暗。（2）壯嚴。謀國利民福，使國壯嚴。（3）興業。使人民皆得安於生業。（4）伏怨。為良民除一切暴惡。（5）離怖。能防國家內憂外患，使離恐怖。（6）任賢。任賢人以治國。（7）法本。法由國立，國為法本。（8）持世。以善道持世護國。（9）業主。司人民之善惡禍福。（10）人主。主宰人民。願與諸仁者共勉之！2018年9月4日星期二
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