妙音書院

標題：云何為『人不邪見得十法德』

    眾所周知：『人』者，欲界所屬之有情，思慮最多者，過去戒善之因，感人倫之果，現前之境界是也。如同《俱舍頌疏世品》曰：「言人者，多思慮故名之為人。」《大日經》曰：「云何人心？謂思念利他。」《大乘義章》曰：「依涅槃，以多恩義，故名為人。人中父子親戚相憐，名多恩義。」《止觀》曰：「作意得報名為人。」至於云何為『人不邪見得十法德』？依《佛說海龍王經》開示：人不邪見得十法德。何等十？所謂

1. 志性真實得人善友。
2. 信善惡之報，若已沒命不傷犯人。
3. 念行佛道心無有異。
4. 不事天神志懷質朴。
5. 捨於諛諂神咒之術。
6. 與諸天人以為朋友，不與地獄餓鬼畜生而作伴侶。
7. 與眾特異功德巍巍聖道為上。
8. 離於邪見離於貪身。
9. 離於惡見都無罣礙。
10. 於聖平等，須臾之間生天上人間。

    由此觀之，如是『十法』，即所謂人不邪見得十法德，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『不邪見』者，謂不偏邪異見，執非為是，即是止邪見之善。既不邪見，當行正信正見之善也。是故若人能夠不邪見，將獲得上述十德法。能夠已離邪見得本，志願無上正真之道，近得諸佛道法，速逮神通，成為如來。

    總而言之，『邪見』者，五見之一。謂無正信，誹謗正法，而於善惡果報，及正因緣所生善法，一切撥以為無。又謂邪心取理，顛倒妄見，不信因果，斷諸善根，作闡提行。是故邪見之罪，亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報：（1）生邪見家，（2）其心諂曲，是名邪見果報。願與諸仁者共勉之！2016年10月17日星期一
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