妙音書院

標題：云何為『女人能如實觀女人身過者』

    眾所周知：欲使初心之行人厭女色，故經論中常毀斥『女人』。密教以女人為三昧之標幟。如同《涅槃經》曰：「一切女人皆是眾惡之所住處。」《智度論》曰：「大火燒人，是猶可近。清風無形，是亦可捉。蚖蛇含毒，猶亦可觸。女人之心，不可得實。」至於云何為『女人能如實觀女人身過者』？依《佛說轉女身經》開示：若有女人能如實觀女人身過者，生厭離心，速離女身疾成男子。所謂當觀

1. 自身及侍立眷屬，猶如機關木人，筋牽屈申舉下而已。
2. 此身虛偽血肉所成不久壞滅。
3. 此身如廁九孔流出種種不淨。
4. 此身愚小之人於中起著，而恒四大所成。
5. 此身諸陰猶如怨家。
6. 此身虛偽中無堅實，如空聚落。
7. 此身無主從父母生，復以行業而嚴飾之。
8. 此身不淨純盛臭穢。
9. 此身即是屎尿之器，不久棄捐無可貪處。
10. 此身歸死，出息入息必當斷故。
11. 此身無我，如草木瓦石。
12. 此身無作者，從因緣生。
13. 此身是眾鳥狼狗野干之食，棄塚間故。
14. 此身是苦聚，四百四病之所困故。
15. 此身恒為風寒冷熱等分眾病之所壞散，恒以藥力得存立故。
16. 此身不知恩，以飲食養之無止足故。
17. 此身無知，內無作者故。
18. 此身是後邊，必當死故。

    由此觀之，如是『十八者』，即所謂女人能如實觀女人身過者，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋女身十惡（1）女人初生墮地父母不喜；（2）養育視無滋味；（3）女人心常畏人；（4）父母恆憂嫁娶；（5）與父母生相離別；（6）常畏夫婿視其顏色，觀悅則喜瞋恚則懼；（7）懷產甚難；（8）女人小為父母所檢錄；（9）中為夫婿所制禁；（10）年老為兒孫所呵。以一般而論，能生為『男身』，確實較生為『女身』殊勝，大乘經典亦有開示：若『女身』欲轉為『男身』，必須再多修行『五百世』，可見男身福報較大，所受『苦報』也較少。

總而言之，雖然今日是『女男平等』之民主法治社會，甚至於在歐美社會，更有『女權至上』之現象，可是不可否認的，女身仍較男身有很多之『苦報』，且無有很多之『殊勝（如上述之七寶）』，尤其是學佛修道者，若欲修『蘭若』之行，而隱居深山，唯有男身者較易做到。不過由於女身『業報』較差，吃苦較多，反而是其學佛修道之『增上緣』，這是今日（每次法會，都是陰盛陽衰）女性學佛修道者，四倍甚至於數倍於男性之主要原因，蓋女身因吃較多苦而易覺悟，故更能精進勇猛修道，而男身者反因福報較大，較易沉迷於聲色犬馬而不知學佛修道，難免來世又在『六道輪迴』，此為男身者應該多多省思之處。願與諸仁者共勉之！2016年1月30日星期六
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