妙音書院

標題：何等為『起菩薩意者之六意喜』

眾所周知：『以起菩薩意』者，即發菩提心是也。梵語菩提，華言道。謂修行之人，往昔專起惡念，遍惱一切；今則廣發兼濟之心，遍虛空界，利益於他，以此翻破遍布之惡心也。至於何等為『起菩薩意者之六意喜』？依《私呵昧經》開示：以起菩薩意者，有六意喜。何等為六？即所謂

1. 以得喜意不離佛。
2. 受決語入正道。
3. 作醫王主治人生老病死。
4. 我作將從生死脫人於五道。
5. 我作海中大船師主，度脫海流人。
6. 我在冥中作大明主破壞愚癡。

    由此觀之，如是『六種』，即所謂起菩薩意者之六意喜，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『意』者，唯識學的第七末那識，華譯為意，思量之義，恆審思量第八阿賴耶識為我，有思考、辨別、判斷、分析、綜合等的作用。又『喜』者，欣慶之心名喜，謂行者初得內淨時，得免覺觀之患，而獲勝定內證之喜無量也。

總而言之，菩薩發無量菩提心，恒起大悲，救護眾生，攝化成就，即得生如來家。又菩提者，無上正真道也，發求無上正真道之心，曰發菩提心。如同《觀無量壽經》曰：「三者發菩提心，深信因果。」《無量壽經》曰：「捨家棄欲而作沙門，發菩提心，一向專念無量壽佛。」《觀經玄義分》曰：「同發菩提心，往生安樂國。」《大乘義章》曰：「發菩提心者，菩提胡語，此翻名道。果德圓通故曰菩提。於大菩提起意趣求，名發菩提心。」願與諸仁者共勉之！2016年1月9日星期六
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