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標題:云何為『第五欲界六天受報處所』

   眾所週知:『六道與六趣同。地獄,餓鬼,畜生,阿修羅,人間,天上(欲界天、色界天【有漏天、無漏天】、無色界天)是也。此六者,乃眾生輪迴之道途,故曰六道。眾生各乘因業而趣之,故謂之六趣。如同《法華經序品》曰:「六道眾生生死所趣。」《法華玄義》曰:「約十法界謂六道四聖也。」至於云何為『第五欲界六天受報處所』?依《大方等大集經》開示云何名第五所居欲天生處觀察彼處生不樂想。有智之人觀初欲界有於六天所謂是中眾

(一)常樂欲事欲愛所纏所受果報差別不等生於苦受。

(二)或復果報勝劣不同或上或下。其下果報見上果報恥媿羞慚常生苦受。

(三)或於過去修福來者今得生此果報將終福德欲如是念時則生苦受。

(四)或復種種有所為作勤勞辛苦故生苦受。

(五)或所愛人翫弄之物張離散故生苦受一切福德果報畢盡見好處所心生愛樂既不得往生大苦受。

    由此觀之,如是『五者』,即所謂第五欲界六天受報處所此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋欲界諸天,共有六天,即四天王天、忉利天、夜摩天、睹史多天、樂變化天、他化自在天,因共有六重,故又名為六欲天。此天界眾生知業行速墮惡道畜生餓鬼及地獄中以如是故倍大苦受。如是種種無量諸苦何有智者樂於彼處此名第五欲界六天受報處所

總而言之,欲界之諸天,有六重,稱曰六欲天。如同《俱舍論》曰:「欲天者一、四天王眾天,二、三十三天,三、夜摩天,四、睹史多天,五、樂變化天,六、他化自在天。」又欲界諸天之婬事有五事,四天王天與忉利天之眾生,其婬事與人間界無異,夜摩天則勾抱成婬,兜率天以執手為婬,化樂天以對笑為婬,他化天以相視成婬。是故智慧之人觀是事已於彼欲天不生樂想。願與諸仁者共勉之!2013326日星期二妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a-官網

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